总归会向着世家进行转变。

    科举考的内容也是诗词歌赋，和八股一样没有实际价值，反而更不适合普通老百姓。

    所以这时候就需要统一科举的内容，公平的选举人才，这种极具个人倾向性的诗词歌赋不应该作为科举内容了，而要更加亲民化。

    朱熹提出的四书五经就成为了这样的工具。

    他的思想和孟子的思想是最适合作为忠君爱国的标杆进行大书特书的。

    四书五经中对于天理、人性和中和的看法也更适合培养“君子”，于是明朝最终定下了如今看来有些蠢的八股取士。

    但是。

    这在那个年代确实如同高考一样，是寒门学子唯一的出路。

    到了清朝时期，八股取士的风气是更加严重。

    但是此时比起明朝来说已经更重视教育。

    除了那些大型学堂和官办学堂，很多民间学堂都出现了，读书从娃娃抓起也是这个时代的特色，当然他们考虑的更多的，可能也是文化上的侵蚀，打算从精神上奴役汉人们，减少他们造反闹事的几率。

    朱慡、朱棡、朱棣三人的儒学成绩不好，老朱同志也不会勉强什么。

    不过。

    也
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