全归附，肉身也未发育完全，不能谓之“生”，当然也不为“死”，处在玄玄不可知中，窍门初成，称得上是纯净污垢，全身九窍通透，此为先天之境。
    在此当中，魂魄便可附在母体的胎衣当中。
    这胎衣又叫紫河车，颇为玄妙，可以说是一条生命中的阴阳之祖，乾坤之始，在胚胎将兆，九九数足之时，胎儿可乘而载之，遨游于西天佛国，南海仙山，飘荡于蓬莱仙境，万里天河，这才因此得名。
    莫鸠所想的胎息之法，便是如此，自己有着水府仙人所赠的避水玉佩，能以陆上之兽的形体行水族之事，不惧溺毙的风险，何不就以此便利来修炼，把系在自己脖颈间的玉佩摘下，逼迫自己进入到一种避无可避的环境下，置死地而后生，借整条河流来当作母胎，包裹全身的河水就是胎中的羊水，重新感悟那种未经尘世杂染的先天之境。
    自然，这不是一蹴而就的事情，需要一次次尝试，若是到了自己的极限，莫鸠大可再将玉佩重新戴上，调理好状态之后，继续修行。
    “但这仍有不小的难度。”莫鸠心想，虽说有玉佩护持，自己不必担心河水将自己溺毙，能在近乎胎儿在母体中的环境来修炼，可若想达到胎息，只能自己凭空摸索，没有丝毫可以借鉴之处，因
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