。
    这是当年卫鞅向秦孝公建议的统治国家、统治百姓的方法。
    这一套“驭民五术”被记录在了《商君书》里:以善民治奸民，国削至乱；以奸民治善民，国治至强。
    商鞅的驭民五术中包括：壹民、弱民、疲民、辱民、贫民。这是在后世帝王们都愿意去阅读学习的一套方法。
    德川家康乃至于后面武家统治者，也都贯彻着《商君书》的治世策略。
    就像德川家的治国名言中：“让底层半死不活。是政治的秘诀“。
    只是时代终究在进步。
    明治之后的曰本，和幕府时代的曰本，文化体系发生了翻天覆地的变化。
    而在今天，更是先有鸡，还是先有蛋的一个思想问题。
    长野直男固有的思维中还停留在企业生存是第一，赚钱是会社存在的驱动力，唯一性。
    但这家伙显然忽略了一个问题。
    商权的核心统治意味着地位即职责，所以先有鸡还是先有蛋，和长野直男固有的思想价值观是完全不同地。
    恍然中。
    长野直男忽然意识到。
    确实是自己的逻辑有问题。
    见他若有所思。
    井植良田闷了一口酒说
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