天上午劳动实践，记得带镰刀、锄头、粪瓢来学校！”
    宋维扬对那些耕地颇感兴趣，问道：“都是庙产吗？”
    聂军点头说：“都是庙产，共有两亩耕地，还要照章缴纳农税，但不用交提留款。”
    新中国对于寺庙道观的财产，是给予法律保护的，包括耕地在内。就拿少林寺来说，新中国建立时有寺田21倾，土改之后被允许留下28亩地，由僧人自耕自种，每年应向政府缴纳公粮376斤小麦。
    至于聂军所说的提留款，俗称“三提五统”。
    提留款由村里征收，村里要搞公共项目，或者是集体管理费用，都靠农民缴纳的提留款来负担。
    统筹款由乡镇征收，村里修路、民兵训练、孤寡优抚，都通过农民交的统筹款解决。甚至是山神庙小学的老师工资、购买粉笔，也在统筹款里支付，只不过镇政府经常拖欠罢了。
    90年代中国的农民日子不好过，并非需要交的农税太多，而是“三提五统”负担沉重。这玩意儿征收上限有明文规定，但村镇一级却不管那么多，巧立名目整出花样百出的提留、统筹款项。
    聂道长的小日子过得不错，他并非村民，而是有道籍的道士，只需交庙田农税，不用交提留款。
 
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