论……”
    “《老子》这本书，其实应该叫《德道经》才对，除了顺序以外，就是分章节的不同了，通行本有81章，而帛书本却没有明显分章。”
    “这其中顺序和分章的不同，核心内容也是有偏重不同的。”
    “然。”
    “一定是帛书本优于通行本吗？”
    “王弼将道德经分81篇，可能是受了杨雄的‘玄生万物，九九归一’的思想，从老子留下五千言，到魏晋之间。”
    “我们华夏可是爆发了百家争鸣的。”
    “近八百年时间的历代积累，对百家争鸣以来思想结晶的吸纳。”
    “我不认为，通行本的道德经不如原本，至少，肯定是超越了帛书本和更早时期，在郭店出土的楚竹简本的。”
    “当然。”
    “原本是怎么样，就另说了。”
    “毕竟老子出函谷关留下了五千言，到底有没有将学识说尽，尹喜又有没有加以改编，这些都尚未查清。”
    “我们这些年的考古。”
    “倒是挖出了更多的战国时期的竹简本，但，虽然有触类旁通的功效，但并不比通行本来得更好一些。”
    “而且。”
    “如今的通行本，也不完
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