478、他山之石已破玉
的下降,甚至主动下降,去找属于自己的舒适区,而这个“还”,不应该受到社会的鄙视和嘲弄,它本应该是一种很自然,很合理的事情。
有还了,便有进的余地。
厚积薄发,一步登天,阶层之间,又何须循序渐进?躬耕半生的老农,就不能有开悟的一天?还是为了安,安是为了悟。
每进一层,发一宏愿。
发宏愿是强制就要去执行吗?不,那就着了相,宏愿的本身是持菩提心,有菩提心在,何时都可以去做,你的宏愿是为众生,但结约之人……只有自己。
所以。
去级取层,修持菩提,还安悟得……便是绝学无忧。
是天下为公的“心法”!
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在文明觉悟的第一阶段:天下为公。
达成天下为公,不论是马列还是吴杨公学,这些都是调整分配的手段,而调整分配的本质是让社会健康的运行下去,生产力能够持续发展。
完善公平的分配制度,一定程度的生产力,便是天下为公的物质基础。
文明向来性命双修。
所以,要有“去级取阶、修持菩提、还安悟得”的心法才行
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