第一百二十三章 军帐内问计
会秩序的主宰。这种“一元”(帝)“多神”(自然神只)的信仰模式,构成了商人的最基本信仰。
句町国人作为商朝贵族在西南大地的后裔,自然是保留了商人的信仰。所以商义对着“天帝”发誓,正是他诚心归顺陈牧的表现。
陈牧将商义搀扶了起来,诚道,“我自然是信任你的,作为殷商最后的贵族,这点傲气还是有的,我怎么会怀疑你的诚心呢?”
“你怎么知道我们是汤帝的后裔?”商义彻底被陈牧的博学征服了,自己的底细被人家查的一清二楚,不惊奇才怪。
“自然是从历史典籍中读来的。”陈牧笑道,“博士不出门,便知天下事,说的便是这个道理。”
陈牧在说这个话的时候,其实是故意取了谐音的。他口中的历史典籍是指后世学者研究的结论,得出西南夷乃为殷商的后裔;而博士便是指自己在后世曾取得的学位。而在商义和其他人听来,皆以为是陈牧以太学的老师自居,他的这些认知都是从现有的史料中探索得出的。(注:两汉时太学的老师称之为博士,学生称之为弟子。)
“说说你接下来怎么做?”陈牧有点不放心的问道。
“整个高原上的人都知道新朝派了平南将军带大军前来征讨句町王,此
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