的第二年五月，下诏大毁佛寺。境内佛法寺庙，除了有皇帝题字的可保留外，每县只留一寺，其它尽毁。全国共拆庙三万余所，毁佛像铸钱，近百万僧尼被逼还俗。
    赵氏建宋以来，停止了寺院的废毁，派沙门行勤等一百五十七人去印度求法，派近臣张从信往益州雕刻大藏经版。朝廷设立译经院，恢复了从唐代元和六年以来久已中断的翻译。太宗亲自作《新译三藏圣教序》。译经院培养翻译人才，改名传法院。为管理流通大藏经版而附设印经院。天禧末，全国僧尼比较宋初增加了很多，寺院相应增加，近四万所。寺院拥有相当数量的田园、山林，得到豁免赋税和徭役的权利，经济富裕，举办起长生库和碾顗、商店等牟利事业。
    其时信奉佛教者大有人在，天下之民，其奉事佛者十室而九。正因如此，是时全国各地佛教的寺庙星罗棋布，老佛之宫遍满天下，大郡至踰千计，小邑抑或不下数十，而公私增益，其势未已。
    王安石将半山园辟出地来改建“报宁禅寺”，很大一部分原因是为了夫人吴氏。
    老夫人吴氏是王安石表妹，金溪县柘岗人，出身仕宦之家，其祖父吴敏、父吴芮、叔父吴蒙皆为进士，自幼聪颖。吴氏与王安石两小无猜，婚后生活和美。后随夫宦游，相
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