子：“王三郎，此书为你所作？”
    如此问话，其实已是突兀，与“衍圣公”继承人之身份不甚相符。可王旁等人却端坐不语，心中俱想，那小册子啊……绝对是常山赵子龙般的存在。嗯，三郎写的《三国演义》着实精彩，叫读者欲罢不能。
    王棣只点头称是。
    孔端友指着册子中某处念道：“有子曰：‘礼之用，和为贵。先王之道斯为美，小大由之。礼者，天理之节文，人事之仪则也。和者，从容不迫之意。盖礼之为体虽严，而皆出于自然之理，故其为用，必从容而不迫，乃为可贵……’承上文而言，如此而复有所不行者，以其徒知和之为贵而一于和，不复以礼节之，则亦非复理之本然矣，所以流荡忘反，而亦不可行也。程子曰：‘礼胜则离，故礼之用和为贵。先王之道以斯为美，而小大由之。乐胜则流，故有所不行者，知和而和，不以礼节之，亦不可行。’范氏曰：‘凡礼之体主于敬，而其用则以和为贵。敬者，礼之所以立也；和者，乐之所由生也。若有子可谓达礼乐之本矣。’愚谓严而泰，和而节，此理之自然，礼之全体也。毫厘有差，则失其中正，而各倚于一偏，其不可行均矣……”
    诵罢，他合册拊掌，高声道：“善哉，深谙圣人之道也。”又摇头晃脑
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>