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99、远戍敦煌道

虎反服于狗矣。’这正是一个很好的说明。这策略用在争权上最多,可以说自古已然,于今为烈,一代胜一代,一浪高一浪,越来越见神化。争权是夺利的手段,夺利才是争权的目的,从没有不为利而去争权的傻瓜,也未见的没有权力维护的‘利’会长久,要施展自己的抱负,非把权力抓到手不行!如果没有权力可施,威仪可摆,纵使胸藏甲兵,亦无用武之地,气冲牛斗,怎有可吐之日?
    姜太公有权在握,就能斩将封神,无权则是一名盐贩子,慎到有云:‘尧为匹夫,不能使其邻家,至南面而王,则令行禁止。’世上几多凡夫俗子,有权而鸡毛变令箭,无数英雄豪杰,失意而宝剑作屠刀!因此人人以权力是争,事事以利害较量,勾心斗角,尔虞我诈,互相倾轧,搅到人人是虎,人人是猎夫。
    ‘调虎离山’是打虎的计策之一,目的在削弱对方的抵抗力,减少自己的危险而已。历史上行使‘调虎离山’之计的,最出色的莫如陈平,他给刘邦出的六大奇计中,都是‘调虎离山’法。那六计是:一、行金反间,离楚霸王的重臣钟离昧等,削弱其力量;二、以恶草具进楚使,气走范增,孤立楚霸王;三、夜出女子二千人,解了刘邦的荥阳之围;四、劝刘邦封韩信为齐王,利用他去打江山;五、叫刘
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