谓烦陈。然有以职，是谓堪物。因是辨物，是谓简治。
    称众，因地，因敌令陈；攻战守，进退止，前后序，车徒因，是谓战参。
    不服、不信、不和、怠、疑、厌、慑、枝、柱、诎、顿、肆、崩、缓，是谓战患。
    骄骄、慑慑、呤广、虞惧、事悔，是谓毁折。
    大小、坚柔、参伍、众寡，凡两，是谓战权。
    凡战，间远、观迩、因时、因财、贵信、恶疑。作兵义，作事时，使人惠，见敌静，见乱暇，见危难无忘其众。居国惠以信，在军广以武，刃上果以敏。居国和，在军法，刃上察。居国见好，在军见方，刃上见信。
    凡陈，行惟疏，战惟密，兵惟杂。人教厚，静乃治。威利章，相守义，则人勉。虑多成则人服，时中服厥次治。物既章，目乃明。虑既定，心乃强。进退无疑，见敌无谋，听诛。无谁其名，无变其旗。
    凡事善则长，因古则行。誓作章，人乃强，灭厉祥。灭厉之道，一曰义。被之以信，临之以强，成基一天下之形，人莫不说，是谓兼用其人。一曰权，成其溢，夺其好，我自其外，使自其内。
    一曰人，二曰正，三曰辞，四曰巧，五曰火，六曰水，七曰兵，是谓七政。荣、利、耻、死，是谓四守。
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