米尔的古籍也记载了该女国，称它在其国北方隔山之外。上文《大唐西域记》所言的“东女国”也即此国，称其为东女者，因为“西海”还另有一个女国，故言之“东女”。玄奘记其地在婆罗吸摩补罗国北面的大雪山中，叫苏伐剌奴瞿旦罗国（意为金氏），因出产黄金而得名，东西长，南北狭。婆罗吸摩补罗国被认为是今天的迦尔瓦尔（garhaon）地区，一般认为该女国是在喜马拉雅山以北，于阗以南，拉达克以东。但是，玄奘书上明确地讲该国“东接吐蕃国，北接于阗国，西接三波诃国。”三波诃即秣罗娑国，也即藏语ar-yul意为“低地”，为拉达克古今之通称。今译作“玛尔域”。而这一广大的地理范围正是象雄或大羊同的领地，《通典》卷195、《唐会要》卷99、《太平寰宇记》卷185均有如此记载。诚如上文所言，羊同人因贞观五年（631年）的朝贡，而为唐人确知，不致有大误。更让学者们迷惑不解的是，同是唐代的高僧道宣，却在他的《释迦方志》中明说：“（婆罗吸摩补罗）国北大雪山，有苏伐剌奴瞿旦罗，……即东女国，非印度摄，又即名大羊同国。东接吐蕃，西接三波诃，北接于阗。”直把个大羊同与东女国等同起来，于是众说纷起，莫衷一是。真是乱得给袄套子一样！比西
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