庞山民皱着眉，继续看下去。
    有人说诸子出道即巅峰，斐潜认为这句话有些正确，也有点不正确。
    正确的是因为春秋的时候是比较典型的封建社会，然后各种学术是根据诸侯各地不同的地方特色而出现的，受到其领主或者说诸侯王的支持，于是学说就变得繁复，思想家自然就变得很多。
    举个例子来说，比如纵横家，说穿了就是外交家。频繁的出使各国，也频繁的变更立场，每个使者都是巧舌如簧，使用利益杠杆做到军事做不到的事情。
    这种纵横家的强悍在延续几百年后，就在大一统环境里被消磨没了。
    在华夏大一统的大国环境之中，不会容许有那么几个人在内部搞东搞西的。
    但是有个邻居就不是这样了。
    东倭在维新之前，各地始终实质割据，纵横术是大名极其重要的工具和武器。这种外交传承一直持续到后世现代。所以在后世近现代当中，有时候总是觉得东倭咄咄逼人，似乎从大清到民国，总是在吃亏，其实研究起来，有很多是吃亏在其外交手段上，这些东倭外交家懂借势，懂大势，懂换立场，懂搞舆论，能软能硬，上能撂狠话，搞暗杀，下能土下座，舔沟子，无所不用其极。
    而华
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