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第一千一百三十二章 礼仪和利益

让统领儒家全面压制墨家,重新巩固独尊儒术的地位。
    果然,马嘉运继任国子监祭酒之后,第一件就发布严令,大唐所有的学子必须身穿儒服,如果发现身穿墨服,严惩不贷。
    “除了让国子监的学子身穿儒服之外,马嘉运还利用国子监祭酒的身份,号召天下读书之人,抵制墨服。”墨府中,武媚娘义愤填膺道。
    “天下的读书之人大多都是儒家子弟,现在何止是男装卖不出去,就连女装也大受影响。”许婶一脸无奈道,大唐乃是男权社会,读书之人大多都是男人,而且多是一家之主,自然能够影响墨服的销量。
    “除此之外,儒刊更是推波助澜,发特刊批判墨服,吹捧儒服乃是代表华夏衣冠礼仪,而墨服不尊礼仪,粗鄙简陋,…………。”墨三匆匆而来愤然道。
    “衣!乃是文明之始,人知穿衣,方知廉耻………………。”墨顿看到儒刊上洋洋洒洒的关于儒服衣冠礼仪的吹捧文章,不由晒然失笑。
    衣的确是文明的开始,儒服的确是有着自己的礼仪和意义,然而儒家认为儒服才代表穿衣礼仪那就大错特错了。
    “穿衣除了代表文明之外,其最重要的最原始的作用乃是保暖,儒服的确有着华夏传统礼仪,而拉锁的出现让服
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