范无忧一字一句慢慢念出，又问道：“这是《礼记》中对‘大同’的释疑，哈日珠拉，你可能说说这其中的道理？”
    这是近日的教习内容，尹兰刚刚抄写了二十遍。她心中暗道，这不就是中西方都有了理想社会的样子吗？就是无法实现的乌托邦而已。她慢慢道：“先生，这话是说，天下大道施行时，天下共有，选取贤者与有才者，讲究信用和睦，因此人们不会只把自己的父母孩子当作父母孩子，老人得到赡养，青壮者能够为国出力，幼小者能好好成长，鳏居寡居者、幼年丧父者、老年无子者、残疾者、疾病者，都能得到供养；男子能有职业，女子能够婚配，人们虽然厌恶抛弃财物者，却也必会私藏，厌恶不努力劳动者，却不是为谋取私利，这就是’大同’。”
    范无忧赞许的点头：“你说的很好，正是这个意思。”转而又不乏忧虑道：“这样的愿望千年前就已有，只到如今也没能实现。如今金兵正正边关大肆烧杀，边关百姓苦不堪言，哪里来的’有所终’，’有所养’？我等有志之士，想投效朝廷，却是无路可走啊！”
    尹兰心中一阵叹息，她理解范无忧的这份担忧，前阵子才刚传来后金攻克沈阳的消息，她清楚知道这是明朝衰落，满清崛起的一条血路，女真人和汉人之间多
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