的态度——至少表面上都是这样。
    殊不知，这种理解实在是太过片面。正如刚才讲的那个轮扁斫轮故事里，老车夫规劝齐恒公的那样，若不能真正深入的理解先贤智慧的结晶，只是从表面肤浅的地方去理解，还不如干脆不懂呢。
    这里就又有个有意思的事情了。
    那就是，既然我有可能学了也不懂其中的奥秘，学到一知半解还跟不好，何不从开始就不学？所谓“尽信书不如无书”是也。其实这个也是本身对这个道理就不知其所以然，又或者别有用心故意装作不懂的人，拿出来作为调侃或者取笑知识的武器。
    事实上，这句话的真正意思并不是“不读书”，而是说不能傻读书读腐书，应该是有思考的读书。而你所思考的东西，极有可能是前辈们已经找到答案的。多读，就能让自己获得一条捷径。因此，这句话的意思是说要边读边思考，接着带着疑问再去读更多的书，然后在这个基础上边读边思考，边思考边读。也只有这样，才能做到融会贯通，真正理解到前辈们的思想精髓。
    回到欲望那个话题。
    如果从客观的角度来看，欲望并不是一个贬义词，而是一个中性词。
    我们可以设想一下假如人类没有了欲望，世界会是什么样
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