次郎与胜兵卫的元服式时，便发现其中多了不少问题。
    见证人与乌帽子亲可以由秀光或者秀赖来分别担任，但在父母兄弟族人的问题上似乎并没有办法解决。小平太有父亲秀家在场，没什么可挑毛病的。但弥三次郎与胜兵卫现在已经无父无母，一族的年长者与族人也不可能找的来……虽然弥三次郎还有个弟弟三五郎，但也还只是个婴孩。
    因为受限于这些麻烦的规矩，所以一般来说要进行元服式也是要进行诸多考虑的。不过秀光与秀赖此次并不打算过度受制于正常情况下的规矩，所以父母兄弟族人不在场也无妨。
    但是，即使不打算过度受制于麻烦的规矩，但如果尚未亲政的秀赖想要成为两人的乌帽子亲，也得先获得母亲淀夫人的允许与认同。虽然秀光提出可以直接忽略这一点，但是兄长秀赖并不敢如此大胆地直接推翻这个规矩。
    于是，在“必须得到淀夫人的许可”的前提下，秀光与秀赖又想了许多办法。其中一个似乎有较大的可行性。
    这个办法就是：隐瞒弥三次郎与小平太的真实身份，将其二人的身份编织成几位已故去的不知名西军将领的遗儿，由秀赖亲自请求淀夫人将其二人收为书童之类的伴读人，再附上秀光的圆场以及掩饰，以博得淀夫
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