第二章 论四大美人
神,长生天这样的东西有了安身立命的本钱。像是在现在更高的地方的吐蕃,那里流传着苯教。这个教派的教义更加的奇怪,什么都有神,而且什么神他们都信,并且最喜欢把好东西烧给这些神灵。
这一点就制约了吐蕃的发展壮大,现在已经快要一统高原的松赞干布非常的不满意这种情况,所以他取了泥婆罗(尼泊尔)的尺尊公主,将那里的佛教引入了高原上,用来制约苯教的教义,让这些喜欢烧东西给神灵的上师们少烧一点东西,可以让高原上的吐蕃能够更好地发展下去。
当然之后松赞干布干了什么大家都清楚,他又向大唐求亲,最后文成公主入吐蕃。当然这个文成公主说的是公主,其实是一个宗室女。李二自己却没有这么一个公主女儿的。就像是汉朝的时候和亲匈奴的王昭君,这位号称落雁的汉朝美人,其实就是一个宫女而已。
而且按照考究,王昭君其实并不是真的貌美如花,只是因为她的事迹这才让她成了四大美女之一,因为在汉元帝建昭元年,昭君就已经入宫,这个时候是公元前三十八年。而当他和亲匈奴的时候,已经是竟宁元年是公元前三十三年,五年的时间依旧是一个宫女,而且会被皇帝直接赐给匈奴单于,这一点就看得出来她不像是真正的大美女那样能够
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