第三章 王都和龙脉的传说以及三族的由来
替云龙王大人向全国各地的百性赐福施恩。
自沙洲元年前812年曼陀罗石国第九任云龙王石暮金萱上台以来,教会的势力在民间逐渐扩大。
到沙洲元年109年的时候,教会在赤亚比斯沙漠周围的四大洲中已经拥有了大量外援,忠实于教会的信众也达到了空前绝后的数量。
表面上看来,龍昭一族掌握的国会仍然在中央发挥着举足轻重的作用,拥有仅次于云龙一族的地位,无人能及。
但是,实际上,局势已经发生了改变,在民间和魔部、灵部之中,教会的势力已经远远超过了国会。鬼倾、钬钊两族早已暗中联合,把矛头指向龍昭,一步一步地对常年在云龙一族庇佑下的龍昭族形成了合围之势。
在石慕云还未成为云龙王之前,他就已经敏锐的发觉到教会与国会之间的矛盾,还有鬼倾和钬钊两族企图击垮龍昭族掌控国会的野心。
石慕云认为,在此内忧外患之际,三大族之间的团结无论对曼陀罗石国还是对云龙一族都有着极其重要的意义。
三大血继圣灵种族有着特殊的血统和地位,甚至可以说等同于云龙分部族。石暮云觉得与其急着对外战争,不如先安定好国内。
在区区的一百年之间,雪域菱国和渊
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