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第92节

做越大,可再大也挡不住中国大环境的影响,文革之初,岳家就倒了霉,幸好岳君媚有个身在高层的朋友,得知风向要变,安排了她和陈建亨带着二儿子偷渡去了香港,因为事情紧急,大儿子和小儿子都在奶奶家,没来的急带上,文革期间,身为资本家狗崽子的岳平之当然要受到再教育,扔到东北的偏远农村接受了贫下中农的再教育,并在那里娶了一名村姑做媳妇,就是岳沉婉的母亲丁香。
    丁家是个看似庸碌实则神秘的家族,岳沉婉的姥姥叫额朴纳,是鄂温克族人,是萨满教的传承人,萨满教起于原始渔猎时代。萨满教的理论根基是万物有灵论。但是,直到各种外来宗教先后传入之前,萨满教几乎独占了我国北方各民族的古老祭坛。它在我国北方古代各民族中间的影响根深蒂固。
    在北方农村,萨满也被称之为“跳/神”,一般人家有了不同寻常的现象或疾病就愿意请人来跳神,因此萨满在北方农村有很高的社会地位,几乎比村长说话还管用。
    当然也有很多假借跳神欺世盗名的神棍,借着跳/神骗钱骗色。解放后,民间对这样的现象统统称之为封建迷信的毒草,尤其在文革期间,被广大红卫兵严重打压过一阵。可在偏远的农村,老百姓仍然保持着对萨满的恭敬和虔诚,尤其额朴纳
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