。
    最后，公孙则在信中向张天师坦诚了另外一件小事，那便是对方一直好奇，并屡次来信询问的《封神演义》，其实并不是什么道家真谛，其中设定言语全是他母亲瞎编的，而他公孙非但不是武王或者二郎神转世，反而对此书颇有不屑，因为书中凡事命中注定的那种姿态，不免落了下乘。
    实际上，便是公孙大娘这个‘神作书吧者’，如今回过头去看这本书，都觉的有些空洞，唯独其中牵扯武王伐纣，牵扯诸多神怪之事，颇有影响，不好更改罢了。而道家的根本，却还是要归于老子的无为而治，其余种种，不过是附会强说罢了。
    甚至再进一步，公孙更加在信中自陈，即便是他本人尊重道家无为而治的思想，也尊重张鲁以道法稳定汉中局势的贡献，可从治政理念上来说，其人却与道家背道而驰，更贴近儒家、法家之路。
    这点他不愿隐瞒。
    与书信同时送到南郑的，还有公孙正式以执政将军表张鲁为汉中太守的公文。
    然而，公文与书信送到后，南郑没有半点回应。
    而公孙本就只是留一个暗扣而已，并未有什么多余指望，便也不再理会。其人只留赵云引刚刚升了校尉的程银带五千步骑驻守武都，随即就毫不留恋，亲自引
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