年，人心浸染，刘氏之德虽尽，汉之强盛却不可能抹去，你我之众，虽承天命而立燕，却也是地道的汉人、汉臣，将来在这种事情上，应该免去避讳，以示汉燕之承序。”
    候在此处的文武，自士燮以下，纷纷俯首称命。
    而燕公既然有了定语，士燮复又匆匆宣读了一遍本就是王象所拟的那封‘册封天子’的官样旨意，众人大略听完便不再耽搁，而是直接簇拥着燕公出门而去。
    所谓禅让仪式，其实就是那回事汉帝刘协祭祀祖宗天地，然后下旨‘册封天子’，燕公公孙收到旨意，赶到北面受禅坛推辞，双方三辞三让，然后公孙就在坛上下拜，并由刘协帮忙给他加上天子十二旒冕，随即汉帝也褪去天子冠冕，并在下坛之后反向行礼，到此为止，便算是禅让成功了。
    最后等已经成为天子的燕公在坛上祭祀天地，告知皇天后土，礼毕归来，燕汉之易，便成定局。
    不过，且不提典礼之事，公孙出的门来，上来便公然违背了仪制他拒绝了乘车，转而骑白马配断刃，昂然走铜驼大街，而周围居然无人敢劝。
    其实，这也是为什么要在洛阳举行这个典礼的缘故了，洛阳没有多余居民，上下俱属燕之腹心军吏，是不需要承担什么表演风险的。
 
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