，所有人又把目光看向鱼恩，想看看这位驸马是真有真才实学，还是强词夺理之辈。
    在司徒令看来，除非鱼恩拿出能说服所有人的新观点，不然就是强词夺理。不经意的抽动一下嘴角，他已经开始酝酿如何当众戳穿，才能让鱼恩彻底颜面扫地。至于另一种可能，在他看来绝对不可能。
    鱼恩有真才实学么？没有。他要做的也不是来探讨学问，只是想在暮气沉沉的定论中注入一丝活力。让只会听的人学会思考，学会质疑，学会探讨，这才是活泛思维的第一步。
    所以对于鱼恩来说，有没有真才实学不重要，只需要把后世对于道德经的争论注入进去，让大家去思考，去质疑，去讨论就足够了。
    整理一下衣襟后，鱼恩开始他的长篇大论。
    “天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以万物为刍狗。本宫以为，这两句之所以解释的这么牵强，完全是因为断句的问题。不是我等愚昧理解不了，只是断句的错误，让人只能让人往牵强的地方想。本宫以为，这两句话应该这么读……”
    说到这里，他有意停顿一下，等所有人都侧耳聆听，满场寂静到落针可闻的时候，才接着说：“天地不仁以，万物为刍狗；圣人不仁以，万物为刍狗。如果把天地不仁以
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