了一批农闲的农夫为自己继续造纸。
    这些农夫也不是别人，他们本就是斯拉夫旗队的战士，留里克此举是给手下的战士获得利益的机会。
    煮麻的大翁都用上了，农庄的陶土匠人也嗅到了利益的气息，新的大翁开始制造。
    这些措施都是需要伐木、造炭的，进一步带动了被迫闲散人员的积极性。
    伐木会磨损斧头，曾被卡威传播过技能的本地人，开始笨拙地做起铁匠的营生。所谓的铁匠还无力把矿石造就出工具，至少修善磨损的斧子没有问题。
    至于本地人看到罗斯人操纵双人锯简单粗暴地将大树锯断，那就是另一种震撼了。
    快是罗斯人的光明节了，那也是环伊尔门湖的斯拉夫民众的重大节日。
    东方斯拉夫人由多个部落联盟构成，伊尔门湖的这一群是东北方族群。在这更寒冷的境地，他们更崇拜火神庇隆，又比如住在靠近普里佩特沼泽的拉得米奇部落，他们就更要给沼泽神切尔诺上供以避免灾厄。
    本地人的庇隆神当然要崇敬一下，可是整个白树庄园的男丁都为罗斯公国打了多场恶仗，付出了鲜血立下大功，阵亡者最后以罗斯人的礼节火葬，所谓灵魂去了阿斯加德乃至瓦尔哈拉圣殿。他们已经是现实意义
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