在暴利统一之前，教士们把持着神圣信仰，对庞大土地的一些核心地区已经晋级为****的主宰。当旧有的罗马行政体系崩溃，真是连军阀僭主都没有崛起，只有教士们在黑暗时代坚守着最后的火种，艰难维系着基本秩序。
    在莱茵河中下游，以科隆为中心，沿河的绝大多数定居点在过去百年间就被教士们管理着，所谓科隆大主教区。查理曼在世的时候当然可以废除科隆大主教对于这片区域的全方位控制，但他没有。查理曼在罗马被教宗授予“全罗马人民皇帝”的头衔，并被教宗亲自涂油祝礼，成为主保圣人，如此科隆主教对于这种“圣人”，有的就是各方面的服从。
    这片区域正是神权当道，对于法兰克内战，庞大的科隆主教区保持中立，对外不支援一兵一卒，对内积极收拢战争难民。内战的三方也无人去打科隆主教区的主意，毕竟赶在这里造次的法兰克体系的贵族，等同于将灵魂出卖给魔鬼。
    但拉格纳和他的丹麦狠人们注意到的只是修道院聚敛的金银。
    没有法兰克军队敢对修道院不敬，换言之奈梅亨是不设防的。
    城市不大人口不多，拉格纳带兵强行冲滩，直接冲向肉眼可见的所有人，接着便是暴力砍杀。
    奈梅亨民众从未想
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