开启了汉化的过程。忽必烈总领漠南汉地军国庶事由漠北南下，驻帐于金莲川，建立了蒙元史上有名的“金莲川幕府”，这些儒士成为其的重要幕僚。
    忽必烈本人对儒学大师尊礼有加，除了任命这些儒学大师担任相当重要的职位外，还欣然接受“儒教大尊师”的称号，并真诚地接受儒学知识分子向他传授的儒家“三纲五常”“正心诚意”等治国平天下的道理。
    但是儒家学说一开始并没有受到重视，尽管赵复、姚枢、刘因、许衡等人大力倡导程朱理学，但并未被官方予以认可。只是由于这些汉族知识分子的极力宣扬，元朝统治者逐步意识到孔孟之道有利于化民成俗，便顺理成章地进一步推行汉化，适度地尊重儒学。
    忽必烈即位以后，在任用汉文化知识分子参与统治的同时，其也格外注意对儒家思想的宣传与推广，接受姚枢“立学校以育才”的建议，旋即任命许衡为国子祭酒，使贵族子弟接受儒家思想的教育；随后又增设蒙古国子监，以儒家文化教育蒙古贵族子弟。
    不过赵昺知道因为忽必烈是个实用主义者，对于儒家不重视理财而对他们不满，因此用人一直在色目人和汉臣之间摇摆，并没有实行科举制开始以经义取士，从而未使得儒学的地位在元朝获得真正的
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