动就是饥荒、瘟疫、战乱。路有骸骨，易子而食这些记载数不胜数。成为大户人家的奴仆生活有保障，还不用服徭役，为了主人去杀人、打仗根本就是天经地义的事情。且在古代去也要户籍，没有户籍就是逃奴，即使天下之大，却无你立锥之地。就算不愿意去效死，你也无处可跑，
    因此只需要将人分散在各处庄园里，农忙时干干活，农闲时将门关上，在依附自己的佃户、奴仆中选些身强力壮的和宾客们组织起来做做军事训练，就是私兵了。而外人自然是不可能知道的，且他们的家属都被世家大族控制，打仗只能拼命为主公效死。
    这种事情其实在中国数千年的封建王朝中一直存在着，大家也一直都在做。什么门客、部曲、死士、家兵和家奴，在本质上并没有什么区别，其实都可以视为私兵，只不过换了个名称而已，家主可以驱使他们去杀人，去造反。
    赵昺就记的明代中后期武将的所谓的家丁，因为“武将所辖不入兵籍”，名义上并不是军人，那都是武将自己掏钱养的，所以不用听其他官员的命令，只是武将的家丁奴仆，只听武将的命令，只为武将效死，他们干的事都可以算是私兵了。
    而蒙元政权汉化并不完全，还处于奴隶制社会，他们在战争中掳掠了大量的
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