红，仿佛体内有岩浆流动一般，红光摇曳！
    接着剑光连闪，他又分别刺中银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛四尊泥菩萨的胸口，如法泡制，以炽热的龙焰灌入五方谒谛神像体内！
    他不会立刻毁了五方谒谛神像，因为神像毁了之后可以重新恢复原状，“重复劳动”谁干啊？
    只要端木燕这个施法者一直存在，神像便可以一直拥有神力！
    所以燕大公子以龙焰注入五方谒谛神像之内，以龙焰高温烧烤，让这五座神像“僵而不死”！随着时间的推移，泥土会越来越硬，动作越为越僵！
    只要僵而不死，端木燕便无法另起炉灶再祭出五尊新神！
    五方谒谛神像越发通红，神像内部早已经烈焰升腾！再烧下去便会成为瓷像或陶俑，再没有半点战力！
    但在它们成俑之前，端木燕是半点办法没有！
    旧神不毁，新神难出！
    五座神像被燕大公子以龙焰锁定了“神力”，他现在想撤回神力都无法做到。除非五座神像过一会被烈焰烧制成陶俑后彻底失去“活性”他才能彻底撤回神力！
    所谓活性便是神像的灵活机动特性，肢体关节能灵活运动。
    之所以泥菩萨好控制便是泥
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