“你还别不信，现在那荒山上头还有那溪涧钉屐郎祠堂呢！就是没香火供奉了才变成现在这样的，溪涧村人连自己的手艺丢了！真是给老祖宗蒙羞……”
    大妈和老大爷之间的对话一直维持到了下车，郑常山听他们这么你一言我一语着，灰白色的眸子中却隐约有些异样的情绪在浮动，只是那老大爷除了听自家父辈说的一些东西本身也只对那段存在于过去的故事了解不深，所以郑常山就算是再想听到更多的也显得有些难了。
    不过有关于那个郑常山连名字都没听过的钉屐行主，他倒是也在原始档案管理员紧接着给自己发来的详细资料中看到了这位已经叛逃出三百六十行的前行主的生平。
    钉屐郎，是曾经存在于中国传统三百六十行中的一位行主。
    而屐，则是中国古代很早就产生的一种木制鞋。
    明清时期，南方地区的仕宦和下层民众普遍都喜欢穿这类木屐，而每当落雨时木屐打在麻石街上，踢踢踏踏，就是这老城别样的风情。
    因为卖木屐一行，除了有固定的商铺之外，还有不少中老年的匠人把做好的木屐挑到街上叫卖，他们通常一边走一边叫卖着‘卖屐，有好生俏的木屐卖’所以自此便得名，钉屐郎。
    张晓芬老人的饭碗上写着
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