准提道：“修心之法，先要禅定，心念先由散乱到集中，再由集中到统一，统一既为定。定又有三层：先是身心统一，再是内心外境统一，然后是前念后念统一，一念扣一念，念念同一念，止之一念，名之为定，一念不存之时，便是即定即慧。戒能安身，定能安心，慧能从心起用。初修禅定，方法各异，要以安心、静心和净心为目的……”
    通天道人道：“那我看，心道还主要看心中所悟，心中慈悲之心的多寡了！”
    “也可以这样说，光有慈心还不行，还需要脱人于苦难，除世之妖顽。树众人之样，使人心向善！感人渡人，动心交心，心之所应，情之所感……”
    “准提道友的一番话，使我对心道认识更深一步！”原始道人接口道，“天地万物，道之所生，德之所成，我们东方五行之道，修道为先，以德辅之，而菩提之心，以德渡人，大道自生，道德一体，道德并重，可以相辅相成，修行也是一日千里。”
    老子右手拂须，叹息道：“准提道友所修心道，不修元神，直指本心，拷问内心，以至由内而外，圆满无暇，实乃无上妙法也！”
    准提握三尺树杖，七彩宝光流转，挥一挥，有金花虚影，长虹划过，笑道：“每一个修士，都有自
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