23.论道三清
能勉强比得上,人族血脉羸弱,至于花草树木就更没有,况且巫族陨落之后,被归为下层之法,渐不可问,只有前世苗疆之地还残留有呼唤巫族鬼神的秘法。其他的虽说另辟蹊径,但是都没有这几种能得大道,能有**力。
按前世所看小说,三清走的是吸纳清气,去除污浊,达到身轻体健,修成仙肌玉骨,求的是得证逍遥,无拘无束;佛教走的是轮回百世,体悟万物,求的是心神寂灭,万物皆空,凝练舍利子,不是旗动,不是风动,是心动,求的是解脱。
道教求解放,找的对象是外部,破除一切,为证逍遥;佛教是直指本心,看透一切,放下**,何必打破外部,自己无所求无所欲。可以说各有优劣,道家心性脱飘逸,佛家心性沉稳,至于法术,是百花齐放百家争鸣,没有高低优劣,只有掌握的好不好。
思来想去,准提决定佛道双修,求道家无拘无束、轻灵飘逸,求佛门慈悲普度,不分等级。大道唯坚,自己资质难比三清,唯有掌握各家修道精华,相互碰撞融合,激思潮,创出自身之道,方得证道大觉,大彻大悟!为证混元,脱天道,哪家法门不是法,何必闭门造车,难有作为!胸怀不能纳百川,紧守门户之见,执念难斩,不得大道!
当下准提辨了一下方
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