佛陀。”
    准提走到娑婆树之前，问道：“尔可愿拜我为师？”那娑婆树顿时无风自动，枝叶连续摆了三下，仿佛颔首。
    准提道：“既然愿意，你便为我徒！”说完，将造化鼎祭起，收了娑婆树灵识。
    却是这娑婆树也是先天灵根，在须弥山圣人道场亿万年的休养，也生出了灵识。准提只取娑婆树的灵识，并不动其的灵根。如此一来，灵根还是灵根，还保留有灵根的妙用。灵识却能另外化形，与原来灵根之间，虽然还有一丝若有若无、玄之又玄的关系，却并不是一体了。
    这样虽有好处，可是那毕竟是他们的本体，既能生得灵识，自有玄妙之处。他们与灵根脱离开来，就好似生生脱了本体，却是没有灵根真身的神妙了。
    不过准提圣人神通非凡，手段不可思议，又有造化鼎神奇无比，并不怕炼不出好的先天道体，所以断然将其的灵识从本体摄出。
    准提圣人随后从莲台上起身，来到后山，古木参天，郁郁葱葱，芝兰香蕙，瑶草奇花遍地，珍禽啼鸣，婉转动听。
    准提来到一株菩提树下，菩提树枝干金黄，叶脉泛金，枝叶坚硬似庚金，气须垂落，恍若璎珞，流光溢彩，枝端结着无穷果实，却是菩提子。
    准提摘
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