盗窃者为奴；男女不能乱搞；同姓不得结婚；部落人不许越界；部落不许仇杀；生活中要避讳。他也屡次劝谏纣王，纣王不但不听，反而要杀他，箕子只好装疯为奴。
    比干就更惨了，为了劝说侄子纣王，他三天三夜不离宫廷的摘星楼，斥责妲己祸乱天下，并要纣王改过自新，以振朝纲，他对纣王说：‘不修先王的典法，而用妇言，大祸不远矣’，因此开罪于纣王、妲己。后来妲己诈病，纣王借机向比干乞借一片玲珑心作汤，比干怒斥纣王昏庸无道，纣王杀心顿起，比干见纣王已无法再听谏言，遂解带现躯，将剑往脐中刺入，将腹剖开，摘心而出……
    《武王伐纣平话》[《封神演义》脚本]里记载，姜子牙伐纣灭商后，在封神榜一册中立比干为‘文曲星君’，但民间却拜他为文财神。
    我想，可能比干无心，不管什么人去求，求啥，他都给，这和武财神赵公明无头，应该是同样的道理。
    杰克逊问：“其余‘二仁’，结局如何？”
    纪绪说：“微子后来的做法，却很不尽人意。
    纣王于牧野决战兵败后自焚，微子便持商王宗庙礼器，来到周武王军营。他袒露上身，双手捆缚于背后，跪地膝进，左边有人牵羊，右边有人秉茅，向周武王请
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