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第219章 人道有不可废者

,谓之炼师。”
    (2)道士起源
    道家思想最早可追溯到老子、庄子。
    《春秋繁露.循天之道》中有“古之道士”一词,但不是指道教徒。真正的道士之称可能始于汉代,张道陵创立“五斗米道”,奉老子为始祖。东汉汉灵帝时,张角创立太平道之后,始有道教之名。
    晋代葛洪《抱朴子.内篇.明本》中也有“惟道家之教,使人精神专一,动合无形。”。《太霄琅书经》称:“人行大道﹐号为道士。……身心顺理﹐唯道是从﹐从道为事﹐故称道士。道士一词,是寇谦时才开始广泛使用,不过早期道士专指出家求真理之人,不指在家修道士。
    (3)道士分类
    按地域,道士又可分为茅山道士、罗浮道士等。《三洞奉道科诫》将道士分为六阶:“一、天真道士,二、神仙道士,三、山居道士,四、出家道士,五、在家道士,六、祭酒道士。”道士中被认为道功最高者,称为“高功”。
    闵智亭道长《道教杂讲随笔》述:“全真高功一定须得到上一代高功的‘拨职’才是合格高功。”北魏人寇谦之改革天师道,自称天师,自此道教徒可在家立坛。
    (4)道士特征
    道士的服装称为道袍,是一种
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