宝：听诊器、体温计和血压计。三样物件虽然简陋，在诊断正确性上却提高了许多。因而很多被医家或者所谓的“儒医”各置一词搞得不明就里的人在他这里大多能得到较为准确的诊断，对症下药特别容易见效。
    他边诊边开方。只要不是情况必须，一律开本地能抓到的药物和中成药：前阶段张应宸派小道士把城内各药店卖得各种中成药各买了若干回来，靠看、闻、尝来做药物成分分析，以便使用本地产的药物。明代药铺的“生药”种类、名称大多和旧时空没多大区别，但在中成药方面相去甚远：许多旧时空常用的中成药是到清代才出现并完善的。
    为了保证自己的“神奇属性”以及作为安慰剂。即使是本地抓药的方子，他也在附赠一包“丸药”――其实就是他自己做得蜂蜜米粉丸。
    这种派送安慰剂的闹剧，在张应宸海南传教中搞过很多次－－有一次他在黎寨里靠这个“治愈”了好些人的疾病。事实证明在杭州这个法子一样有效。吃了安慰剂病就好的人还真不少。虽然这些米粉做得药丸救了一时之急，但是让人更困扰的问题就浮现了出来。
    过去到庆云观看看诊的，大多是看不起病吃不起药的贫民，抱着“死马当活马医”的态度来得，自从他的“仙医”之名出去
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