开，坠入大地魔土，最后的魔体则八臂怒张，纵横天地，向钟离杀去。
    波旬由四圣所化的三体一心融合而成，三体三身侧重各不相同，其中，魔体乃力量的化身，最擅斗战，邪体乃混乱的具象，手段诡异，佛体乃智慧的表现，洞彻一切，三体三身可根据形势变化，转换不同的形态作战，并不受三身相合所限。
    就好像现在，波旬三体三身分离，最善斗战的魔体正面强攻，拖住钟离动作，手段诡异的邪体隐于苍穹之中，准备在必要之时暗手偷袭，身居慧眼的佛体则坐守于地，洞彻战场变化与对手虚实，三体虽各自分离，但实力却不减丝毫，反而更强三分。
    但见魔体八臂怒张，各执魔兵，身如闪电纵横，极掠虚空，瞬息杀至钟离身前，如山如岳之身急速凝缩，八臂持兵随之怒击而下。
    心魔化身波旬，并非无端由来，佛教之说，波旬，乃魔王，谓之魔波旬，由众生欲念之恶所引生，居于欲界之顶，他化自在天魔宫中，又称第六天魔王。
    这是佛教传说中的波旬，心魔重生之波旬也是映照于此，因而其种种异能也与其传说中的相对应，例如，魔王力大！
    啊杂含经有云：譬如欲界诸神力，天魔波旬为第一，说的便是欲界天魔王神力无穷。
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