第62节
帝李从珂怀抱传国玉玺登玄武楼自焚(此段故事参见同系列《斧声烛影》),传国玉玺就此失踪。关于其下落,众说纷纭,莫衷一是。
到明代,明太祖朱元璋听说元人曾得到过传国玉玺,于是不断对蒙古诸部用兵,除了防边的用意外,也有想得到传国玉玺的动机。洪武二十一年(1388年),大才子解缙上万言书,即有“何必兴师以取宝为名”的话。洪武二十五年(1392年)十月,太学生周敬心上书,对此说得更清楚:“臣又闻陛下连年远征,北出沙漠,臣民万口一词,是因为没有得到传国玉玺,陛下想要得到它罢了。”
明成祖朱棣子承父业,连续北征大漠,无非也想得到传国玉玺,但始终未能如愿。传国玉玺遂成为千古之谜。
后记 关于《和氏璧》
中国有着历史极为悠久的玉文化。有学者认为,在新石器时代后期,存在着一个称之为“玉器时代”的时期。在远古先民的眼中,坚硬光润的玉石是天地鬼神的食物,即所谓“天地鬼神,是食是飨”,而凡人佩玉,则可以趋吉避凶。正是这种美好的愿望,激励先民们耗费巨大的时间和心血,将玉石一点一点琢磨成精美的玉器。
到了后世,玉成为礼器。《周礼?春官?大宗伯》记载说:“以玉作六瑞,
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