对于这种赞美人类的思维，乔达摩心中莫名地认同。
    再往后上面又写道，神灵是人类之中的出类拔萃者，是降临世间的先知，是梵在人世间的代言者，是连接人类和梵之间的桥梁。
    这种说法依旧是在赞美神灵，但和其他经书已经有了本质上的不同，就是认为神也是人的一份子，只是比较出色的人，是从人类中诞生的。
    乔达摩意识到，这种顺序上的不同所引发的基础理念分歧是非常之大的，难怪这本奥义书会成为禁书，黑玄枯叶大祭司会疯掉会被判渎神，这的的确确是对神灵的一种贬低。
    将他们从高高在上不可攀登的地方拉到了人世间。
    “我记得，优钵娜曾经说过，梵才是唯一的真神，难道…”
    乔达摩想起早先在大脚印阁和优钵娜的对话，那时优钵娜就说，梵、苏比遏是唯一的真神，包括梵天、湿婆、毗湿奴在内的诸多神灵都是“虚神”。
    当时乔达摩对神灵的世界没有什么认知，优钵娜怎么说他自然就信了。
    而且他的心思都在咒术、摩耶之力上，对神灵到底是怎么回事并不很关心。
    可是后来，乔达摩跟着桑杰上师修行，从来都没听说过“真神”、“虚神”的说法。
 
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