一件东西不要了可以送给别人，这没有问题。
    然而光靠口头说没有用，白纸黑字，签字画押才能生效。
    毕竟不是一件衣服，也不是一样东西，在送给别人的时候，还要作出承诺。
    于是一份由陶谷写的诏书便诞生了：
    天生蒸民，树之司牧，二帝推公而禅位，三王乘时以革命，其极一也。予末小子，遭家不造，人心已去，国命有归。咨尔归德军节度使前都点检赵匡允，禀上圣之姿，有神武之略，佐我高祖，格於皇天，逮事世宗，功存纳麓，东征西怨，厥绩懋焉。天地鬼神，享於有德，讴谣狱讼，附於至仁。应天顺民，法尧禅舜，如释得负，予其作宾。呜呼钦哉，祗畏天命。
    在陈桥驿黄袍加身的赵匡胤，即将接受后周恭帝的禅让，成为名正言顺的一国之君。时间已经到了哺时日影西斜，皇家典礼很少有这么晚举行的，让能够当上皇帝，时间晚一点又怎样呢？
    百官们的班列已经排好，内侍们准备齐了仪仗，赵匡胤的礼服也穿着停当了。
    但仪式还是迟迟没有开始原因看似很小，却干系重大：后周恭帝的禅位诏书还没有准备！
    没有准备好那是不可能的，有人准备好了。
    ?后周恭帝是
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