后是一大群人公选，可以随便选谁，那么他‘举以为天子’这种推荐式刷声望就没意义。帝尧禅让天下，必须要是真的可以把天下，交给任何人。所以天下人才会觉得，帝尧太伟大了。因此天下共主的推举规矩之一，肯定有若指定继任者只有一个时，这人直接继位。但是从山海经我们知道，帝尧的儿子丹朱，称帝了。所以推举人里肯定还有一个丹朱。事实上我加上许由，只是尊重一下战国的说法，反正也不重要，没人选他，直接排除，他就是个隐士。那么三位候选人，排除凑数的许由，另外两个到底选谁呢？从‘法律’上来说，选贤。但从当时的社会习惯来说，应该还是子承父业，选儿子。为什么说当时主流应该选儿子呢？很简单，禅让天下给别人，能被认为是大美德，本身就证明给别人这件事‘不应该’。孔子等后世儒家狂吹尧禅舜，其实反向说明，上古帝王都是子承父业，突然冒出来一个尧天下给了舜，没给儿子，这才有狂吹的基础。上古时期，尧能利用‘举以为天子’，拿这种推荐别人继承自己帝位的事，提高声望。本身就说明，禅让很稀有。其他参与投票的大臣、部落酋长们，首先要会觉得尧应该传儿子，理所当然，才会佩服尧举荐别人。仔细看看历代先帝，黄帝、颛顼、帝喾都是姬，尧也姓姬。其实家天下
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