。尤其在古代。得道多助失道寡助，不是乱说的。小恩小惠，‘世受皇恩’这种，还算好，君主不贤，造反咯。可真是那种把你从微末之际，提拔上了天的人，是绝不可以背叛的。不是想不想的问题，也许禹就想当帝，也不是做不做的了的事，禹当时一定已经势力超大了，因为功劳太大，谁都服他。可是，‘逼舜’这种事，却绝对不可能做，只要有脑子就知道，做了，则天下离心。谁能信他？对你恩情最大的人，你都能害，你还有谁不可以害？你又不是神，你原本只是个屁民。舜、禹的德行名望这种基本盘是不可以丢的。综上，竹书纪年：昔尧德衰，为舜所囚。舜囚尧，复偃塞丹朱，使不与父相见也。无稽之谈，哗众取宠。韩非子说：舜逼尧，禹逼舜，汤放桀，武王伐纣。此四王者，人臣弑其君者也。偷换概念，只对一半！成汤可能流放了桀，武王肯定讨伐了商纣。因为桀对成汤没有恩情，成汤的一切是他自己发展起来了，桀反而还打压了他。武王的一切是文王给的，武王压根没见过纣王，凭啥不能伐？但是尧舜禹，却性质不同，概念不一样。尧对舜的栽培，犹如天高。舜对禹赏识，犹如海深。把武王伐纣，跟他们放在一起，就是偷换概念，故意让人以为，舜、禹上位的情况，跟武王伐纣一个性质。其实差得远了。舜
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