后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。有神，人面虎身，有文有尾，皆白，处之。其下有弱水之渊环之，其外有炎火之山，投物辄然。有人戴胜，虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母。此山万物尽有。”注意，结合山海经其他的关于陆吾的描述，我们可知，这个‘人面虎身’、‘有文有尾’的神，就是昆仑的守门神陆吾。而根据山海经里其他关于昆仑的描述，我们也知道，昆仑丘的主人，是西王母。这里西王母的分类……明确写了，‘有人’！‘有人’！‘有人’！昆仑西王母是人类，而神陆吾，则是守门的。怎么回事？作者怎么回事？竟然不给西王母分类为神？这可是西王母！山海经作者之后三千年，无数的后人都把她当成神仙来拜，山海经的作者，你身为老祖宗，怎么跟我们理解不一样？你竟然说她是人？好吧，我总不能说“你只是山海经的作者，你懂个屁的山海经。”这太扯了。还是那句话，一切以山海经为真实，作为基本前提。那么我们就看得出来，山海经的作者，文字冷静得一匹！该是人就是人，该是神就是神。无论形状怪异与否，无论可不可以理解，无论是否强大，都跟分类没有关系。那么，这里我要提一下，现在流行一种新的说法，那就是巫师。山海经里所有的神，都是巫师。他们化妆、纹身、头戴羽
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