意识嚅动，喃喃道：“什么是法？什么是道？我不知道，这么多年我还是不知道……”
    东方晨心说小爷给你来个大乱炖，把你的浆糊脑子再好好搅一搅，说不定就清楚了。
    接下来的时间东方晨便侃侃而谈，连他自己都不知道说的是什么：“大师，让我来告诉你答案。
    道可道、非常道，名可名、非常名。可见这个道啊，可道也，但非恒道也。名，也可名也，绝非恒名也。如果是很容易就能说明的道，那它就不是永恒之道。如果是可以随便名状的事物，那它同样也不会永恒长存。
    呵呵，什么是永恒呢？唯‘无’‘有’相佐之，查之以恒，缺一不可。‘无’，名天地之始；‘有’，名万物之母。故常‘无’，欲以观其妙；常‘有’，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，此乃众妙之门、万物之道也。
    修心固然重要，但也不能完全摒弃排斥物质。没有万事万物，没有世间纷扰，敢问心该置于何处？
    达梅尔斯，管你是神仆也好，迦楼罗王也罢，你兼修雅鲁姆与佛法二者之长，本该早早勘破尘世，印证大道，怎么就踏不出那个小圈子呢？
    大师，你最大的问题，是对这一切太过执着。这不正有违雅鲁姆的
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