这部真经由简而繁地阐述了精、气、神人身三宝，讲明各自功用，又以此为基衍生出三类修行法门。
    炼精之法唤作“无极真身”，乃是增强体魄的功法，到极致时可修炼成一具不死不灭的躯壳，神魂寄托其中，便能长久存活下去。
    炼气之法唤作“吞云仙法”，乃是将天地元气化为自身法力的法门。从根本而言，与诸家炼气门派的功法无异。
    炼神之法唤作“一念成神”，却是教人锻炼神识的法门。有成之后，神魂不受肉身拘束，可出窍神游，一念降临大千。
    罗天倚仗为根本的长生法门乃是玉虚金光大道之法，达成元神之后，肉身便可随意丢弃，是以他对那炼精之法只扫了一眼便不去看了；而经文上的炼气之法不见得就比他自家的炼气法门高明，略一打量便也不再上心；最后那炼神之法却正是他心喜之由。
    炼气士的修为每进一步，自身法力便精纯一分，神魂也更凝练一分。直至到了元神境界，魂魄便能悉数与法力相合，从此便能打破肉身拘束，超脱寿限轮回，悠游天地长生不死。
    而《三宝真经》中所载的炼神之法，却是在修行路上另辟蹊径，大大有异于诸家炼气功法。修炼这一法门，完全抛开了法力与肉身，直接由神魂入手
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