的状态。
    这正是千云生把自己对于天地间的领悟、实践和将这些全都总结提炼了以后，灌注到自己编织的这尊佛像中的映照。
    这也是鲍老这门“诡代之术”的要求，要用并不存在之物，利用自己的观想，最终变成真实的识海存在。
    并用这种识海的真实存在，来借助“诡代之术”这种奇异的方式，最终把千云生这一身鬼修的功夫，用佛修的方式展现出来。
    千云生面色无悲无喜，就犹如穿花织锦似的，用一种如同凡俗中由浅入深和由深入浅的退晕之法，慢慢地把这鼻识编织的如同立体一般。
    就在他刚刚从鼻根处悄然着手之际，外界的灵力突然一顿。顷刻间，就让他好不容易搓好的灵气细丝瞬间崩断。
    千云生叹了口气从入定中退了出来，这鬼地的灵气贫瘠还真是恼人。
    一般的普通灵石对于在灵气盎然之处辅助修行，绝对是足够了。但是在这贫瘠的鬼地，简直就如在崎岖的山路上推车一般。稍一不慎，就会出现这种灵气不济而断裂的情况。
    要是一般的普通打坐，恢复灵气也就算了，崎岖一些就崎岖一些，只要足够耐心，灵石也够，终究还是能恢复的。
    但是这种稍微复杂一点的修炼，特别
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