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第一百一十四章 战后(二)

   而死亡对于此时的基督徒来说也一样,大家期待的是好死,而害怕“坏死”。
    基督教布道是这样告诉信徒们:死亡是多种多样的,并非只有否定意义。最主要的是,死亡应伴随着圣事,这才是“好死”。
    经过圣事的死亡能让人产生一了百了的快感。灵魂“冲破了牢笼,结束了流浪,放下沉重的包袱,拜托了百病缠身的侵扰,不用再担心遭遇危险,也不用担心祸事发生,所有的债务都已偿还,诸般尘缘皆以了断,回归了家园,享受幸福欢快的长眠。”
    而“坏死”呢,指的是死之前没有经过基督的圣事。
    如果有人睡梦中安详死去便会被视作“坏死”,认为是在夜里被魔鬼给抓走了,为了避免这种死亡方式,教徒们普遍会在卧室的一个桶中盛放圣水,或是在睡前在卧室的四个角落洒水,以祈祷不要在梦中死去。所以如果遇到事故而死,比如在旅途中跌下马或是翻了船,没机会做忏悔礼、没有领圣体礼,没有举行所有临终圣事的机会,糊里糊涂就下了地狱,这才是真正令人恐惧的。
    而地狱呢,在牧师与布道者的口中它从外表上看像是一群烧着的岛屿,锤子敲铁砧的声音在四周回荡,一个铁匠魔王口喷烈火从铁匠鋪中跳出来,手执木槌和火钳。
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