外伤的百姓救治。
    这说明什么？
    再结合武锐军的善后抚恤制度，李定国也只能感叹冯恺当真是操弄军心和民心的高手，是天生的王者！
    要知道在义军当中，一旦兵卒受伤，轻伤的自己忍，重伤的直接抛弃，多受几次伤活下来的就是精锐，残酷的如同养蛊。
    可武锐军则是要尽全力保证每一位受伤战士的生命，就算到了鬼门关前也要想方设法把人给拉回来，就算是重残退役也能进残疾院，从此由军队养着，至于战死抚恤就不用说了……
    这样的制度，敢问上了战场之后哪一位战士会不用命，要是贪生怕死，估计立即就会遭受来自袍泽的唾弃。
    还有民心，民心这东西很宽泛，似乎看不见摸不着，可又实实在在存在，你对之不屑一顾可以，对之加以笼络也可以，在义军看来只存在有用和没用的关系。
    就好像义父大杀土豪劣绅，李自成均田免赋一样，说白了就是为了民心，但是往往破坏民心也是自己，比如纵兵劫掠民间，裹挟寻常百姓从军这些都是。
    但是武锐军不一样，武锐军似乎并没有实施什么要得民心的举措，但是他们做的每一件事都深合民心之道。
    比如徐鹏和他说过，武锐军的战士但
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