用各种手段引入大量汉人至国内定居，至南北院之制确立，汉官与契丹官吏分庭抗礼，汉人之学遂盛行国内，尤其受到显贵们的尊崇，契丹高位者，无不以识汉学为荣，俨然已成为一种风气。这与国家敌对无关，而是先进文化之固有魅力。但凡文化落后之国度，其国中有志奋发之士，莫不对他国先进文化趋之若鹜，实际上，契丹国制都是仿照汉人之国体而设，是以耶律敌烈之言谈用词，与汉人固有之习惯极为接近。
    耶律阿保机将手中奏章置于高大的案桌上，双手十指交叉放于腹前，不无讥讽道：“李克用、李存勖原本就有沙陀血统，若是追根溯源，沙陀领地乃其祖宗所在之地，现如今沙陀为朕所占，而唐朝不能阻拦，以往朕视李存勖为虎狼，颇有忌惮之心，如今观之，其在入主中原之后，已是爪牙失锋、虎目失锐，连祖坟失守都不能顾之者，何惧之有？”
    耶律敌烈道：“之前曾有传言，沙陀一部乃太宗之子蜀王李恪之后，今我大军攻占沙陀，而唐朝旬月无发兵迹象，此言也不知可信不可信。”
    见耶律阿保机和耶律敌烈目光都投向自己，殿中一直未曾言语的南院宰相韩延徽，理了理思路，好整以暇道：“李世民之子蜀王李恪，一时人杰，太宗曾谓之‘英武最类我’，素得太宗喜爱
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