秋《周易》文本进行卜筮的例子。此筮例中出现的“遇《观》之“否”曰：是谓‘观国之光，利用宾于王。’”，正是出于春秋《周易》文本《观》里的第四“繇辞”。以下就是春秋《周易》文本里《观》的结构形式：
    “《观》：盥而不荐，有孚颙若。
    益：童观，小人无咎，君子吝。
    家人：窥观，利女贞。
    渐：观我生，进退。
    否：观国之光，利用宾于王。
    剥：观我生，君子无咎。
    比：观其生，君子无咎。”
    由此而知周太史所带的《周易》为陈侯小儿子完卜筮，正是用的是春秋《周易》文本。周太史通过起蓍，得出的是《观》里的第四繇辞“观国之光，利用宾于王”，才说“遇《观》之“否”曰：是谓‘观国之光，利用宾于王。’代陈有国乎”。周太史也正是通过《观》里的“否”繇辞，又结合《观》的画符号、《否》的画符号取象来批断陈公子完及八代以后的事情。即周太史所说的“遇《观》之“否”曰：“是谓‘观国之光，利用宾于王。’代陈有国乎？陈衰，此其昌乎。””这段一般人难以理解的话（此筮例在“《周易》卜筮说”里有详解）。从这段解“筮”的话里，周太史已经‘断出’陈
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