《周易》哲学解读 “导说”第四篇(十二)
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山上有火,旅:君子以明慎用刑,而不留狱。
随风,巽:君子以申命行事。
丽泽,兑:君子以朋友讲习。
风行水上,涣:先王以亨于帝立庙。
泽上有水,节:君子以制数度,议德行。
泽上有风,中孚:君子以议狱缓死。
山上有雷,小过:君子以行过乎恭,丧过乎哀,用过乎俭。
水在火上,既济:君子以思患而豫防之。
火在水上,未济:君子以慎辨物居方。
从《大象传》内容来看,已是独立体系的一篇《君子论》,也是儒家的代表作了,是承上启下的一篇“君子”理论。上承《周易》一书的君子立论,下启孔子君子道德政治理论的建立。
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